El amor cristiano nos envía

INTRODUCCIÓN

Jesucristo, durante sus tres años de vida pública, puso las bases de su comunidad. Él reunió a los primeros discípulos y les dio la gran responsabilidad a su misión: "Anunciar el reino de Dios" (Mc 3, 13-16). Es decir, anunciar a Jesucristo resucitado, fuente de agua viva, centro de nuestra comunidad, luz de vida, verdad única y eterna... en fin, hizo de todos los que le siguieron un pueblo de testigos (Jn 15, 16); 2010 años después somos nosotros quienes recibimos tales testimonios y nos hacemos testigos vivos de Jesucristo, quien vive en cada corazón libre y dispuesto en continuar hacia el encuentro del esperado Reino de Dios (paz, libertad, justicia, hermanadad, felicidad).

Hoy en día, este pueblo (tú, yo, él, ellos(as)), animado por la Palabra y la Eucaristía, dentro de la comunión eclesial, se pone en camino para testimoniar su fe, su experiencia de encuentro con el Espíritu de Cristo vivo y resucitado, no como una historia o biografía de Jesús o de la Iglesia, sino como un testimonio de la obra del Espíritu Santo, en vista de que la Iglesia está enraizada en la experiencia y en la tradición de la fe de todos los que nos precedieron (santos y doctores de la Iglesia, cuántos consagrados, religiosos(a), laicos, algunos mostrándose, otros desde su silencio).

Nos dice el Señor: "recibirán la fuerza del Espíritu Santo... y serán mis testigos" (Hch 1,8). Es ahora, tras haber participado de retiros, cursos, charlas, jornadas de oración, meditación dentro de nuestras comunidades parroquiales, etc., donde nos encontramos dispuestos a vivir, testimoniar, engrandecer todo aquello que hemos contemplado. Salgamos como la primera comunidad, tras el Pentecostés, se llenaron de fuerzas (ganas, ánimos, valentía, creatividad...) (Hch 2, 1-4)

VOLVER A LAS FUENTES

Cada vez que nos falten las fuerzas para continuar en el camino de la vida, recurramos a nuestra experiencia fundante, a aquel momento cuando vimos. contemplamos, gozamos o nos comprometimos con una causa o proyecto noble y justo (el flechazo). Desde allí veamos el hoy, superemos las adversidades, respiremos profundamente y volvamos a decir sí, sí Señor, aquí estoy para hacer tu voluntad. Porque todo aquel que edificó su casa sobre roca, no hay tormenta que la derrumbe. Otra manera de retomar a las fuentes en esos días grises, es nuestra maravillosa Eucaristía, aquel misterio y milagro de vida que nos reconforta y anima a seguir adelante. Le sigue la Palabra de Dios (Biblia) que nos da palabras de aliento, desde donde nuestro amado Señor nos habla. También puede ser si los argumentos son insuficientes, recurrir a la tradición vida de la Iglesia, a los escritos de los santos padres, al Magisterio... en fin, a todo aquel momento que nos habla de Dios, que nos anima y motiva a seguir siendo testigos de Jesucristo ya dentro del matrimonio, de la vida consagrada o de soltería. Siempre estamos dispuestos a ser la "sal de la tierra" (Mt 5,13).

EL AMOR, CLAVE DE TODO CRISTIANO COMPROMETIDO
Dante, en la Divina Comedia, dice que el amor mueve al sol y a las estrellas. Para San Agustín, el amor es la fuerza gravitacional del alma, en su fuerza motríz, decía: "lo que es el peso para los cuerpos, eso es el amor para las almas... Mi amor es mi peso..." Según esto, "¿quiéres saber cómo es tu amor? Mira a dónde te lleva. Cada cual es lo que es su amor".

Así pues, el amor es la energía del alma, la fuerza que la hace vivir, luchar y vencer. Todo lo bueno que se realiza, se realiza por la fuerza del amor. Cuanto más grande sea el amor, más grandes serán las obras que se realicen por sencillas que estas sean. El amor nos da alas para volar hacia Dios, no se contenta con las cosas de la tierra sino que aspira siempre a lo trascendental. Por eso, para amar de verdad necesitamos tener a Dios en el corazón... (seguiré escribiendo)

¿Qué hay detrás de un juicio humano?

¿Qué hay o qué sucede detrás de toda acción humana?

Sea personal, grupal o institucional sucede y está su situación vital (sitz im leben); toda aquella fuerza y energía humana. Ésta es movida ya por una idea o argumento persuasivo o por las circunstancias posibles. En cuanto al primer impulso, tenemos desde la ignorancia hasta la ciencia. Es decir hay quienes actúan con ideas preconcebidas buscando el bien, pensando como grupo y se respaldan en su naturaleza humana. A esta acción hay que añadir la temporalidad (pasado, presente y futuro), la urgencia y prioridad. Algo más, la única oportunidad de mistrarse como tal o tales. Frente a la otra motivación figura la sabiduría acumulada, la ciencia, el saber. Las personas ricas en cultura actúan desde su paz interior, se proyectan al bien. esa es su ciencia; pero, y aquí viene el toque: esa ciencia no es perenne, no debe juzgarse el pasado con nuestros conocimientos hoy, ni proyectarnos al futuro con los conocimientos de ayer, incluso de hoy. Cada lugar y cada situación son y serán en todo momento. La tiranía, violencia, vulgaridad, explotación, abuso, desigualdad, maltrato, etc. están presentes tanto en las culturas pre cristianas como cristianas, civilizadas como triviales. No se trata de dominio y sumisión ni de igualdad y respeto; no es nihilismo ni democracia. todo es y será como es y se presenta. Va depender todo de quien ve y juzga la realidad y de quien sufre y reclama esa realidad. Un necio lo hará desde su situación; lo mismo hará un ilustrado. Ahora bien, ¿qué hay detrás de todo este actuar? Intereses, motivaciones, ideas y no van solos. A su lado se debaten infinidades de detonantes acuciantes a la espera del medio ambiente, incluido el pasado (la memoria de....) el presente (la fuerza y la oportunidad) y le futuro (el trascender, decidir, comenzar o acabar) No solo es todo esto, porque a ello se suma la influencia externa, el apasionamiento, las pulsiones, pareceres, pesares, seducción y fascinación.

Para una mejor ilustración presentaré la figura del gran río que desemboca en el mar. ¿Qué hay detrás de ese inmenso río? Para comenzar, el río no llegó al mar por arte de magia, tuvo su proceso de crecimiento; en el camino se iba formando, riachuelo tras riachuelo, la lluvia, el deshielo, el manante, la nieve, el granizo, la evaporación... Tiene su caudal, hay partes en todo el curso del río que están pacíficas, otras un poco estrechas, invadidas por aguas contaminadas; por otro lado, el agua fluye cristalina, la misma lluvia. Su caudal aumenta en invierno, baja en verano. Lo que juzgamos o vemos es el conjunto, el detonante, y no tanto todo su proceso, y dentro de cada parte aportante hay más ramificaciones. Estamos entretejidos unos a otros. Detrás de todo esto, de nuestro actuar está lo que hicimos, pensamos, nos motiva, nos impulsa. Ese producto, ese actuar no es lo que juzgo como tal; sino que estoy juzgando todo su proceso. Y como es demasiado, entonces, no juzgo con imparcialidad, o mejor dicho, no abarco las causas, ya que lo subjetivo subyace a lo objetivo. ¿Qué hay -entonces- detrás de todo nuestro actuar? Una experiencia, un recorrido por analizar y ¿cómo se sostiene? en la misma vida, en la tierra, en la propia naturaleza.

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La luz de la fe posee un poder de unificación más grande que el de la razón humana.

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El problema no está en caminar, sino en qué hacer cuando se llega.

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Nadie peca en aquello que no puede evitar

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Gracias a Dios el mundo se está secularizando, está tomando conciencia

Mas pensamientos locos...

Hay dos maneras de pensar: de lo que es y existe; y de lo que no es y no existe. Más pensamos del segundo modo; el primero es ciencia, el segundo es imaginación.

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Nadie debe ordenar o mandar. todos debemos hacer. Manda quien domina, obedece quien ignora. sucede lo contrario en la vida plena: manda quien ignora y obedece quien sabe.

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En la diversidad está la santidad y gracia de Dios

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Dios es lo que no nos imaginamos, no es "algo" o "alguien", no es un ser, ente, idea o alma (lo fue en Jesucristo). Dios lo es todo, incluido la nada, es el sentir y vivir sin sentirnos ni vivirnos.

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Todo es naturaleza, lo demás es pensamiento; y entiendo por demás a nuestras ideas y razones de.... (lo que pensamos)

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Para mí, "todo" existe; el problema humano (de pensamiento, modo de vida) está en el contenido. Esto es la manera de enfocar las cosas, la percepción que nos hacemos. Por tanto, todo "es" donde el "todo" está entendido como naturaleza, como realidad.

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Una tentación bien grande es cuando algo provechoso, no dañino, realizado o visto por uno, te comienza a agradar; el mal, aprovechando ese bienestar, introduce su aguijón.

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En uno, la mente es el inicio de contacto con la naturaleza. ella, lo único que hace es confirmar, darle el visto bueno a la realidad, o sea, a los sentidos. En vista que al estar en contacto con la realidad, ya no se necesitan las evidencias, se ven mutuamente porque son. La inteligencia se limita a la realidad, a la verdad de lo enviado por los sentidos, que siendo real no necesita explicación alguna. Ahora, si la mente opera y da su veredicto, pues, lo está haciendo en función de esa realidad tan evidente, que si dice algo errado no es que la realidad sea inverosimil, sino que el entendimiento no fue asertivo. Profundizando: la mente se proyecta, analiza una situación, y si da una conclusión precisa (como pronosticar) no es que la mente haya descubierto semejante verdad, ya que con o sin su pronóstico, igual se da el hecho, por ser real, verdadero, y está fuera de la mente. Entonces, la mente tan solo confirma una verdad vista desde sus inicios por las sensaciones.

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Cuando emprendemos un proyecto, y lo vemos pesado, es en ese proyecto que hallamos gracia divina. Hazlo y verás que empezando flojo, terminas pilas.

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A mayores derechos, mayores deberes y libertad. A menores derechos, menores deberes y menor libertad. Cuanto más sabes eres más libre. Ahora bien, a mayor libertad, menores derechos y mayores deberes. A mayores deberes, mayor felicidad. y cuanto más feliz, más sirves y atiendes la vida. Es tu libertad la que te hace amar, lo que debes hacer. Solo una persona libre y sana, sirve. "He venido a servir y no ha ser servido" No hay verdadera libertad sino en el servicio de la verdad, del bien, de la justicia.

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La vida es más que la existencia. Yo muero y la vida sigue en mí. Y yo sigo vivo para la vida, estando muerto; ya que la muerte es parte de la vida. el amor es biógeno, generador de vida: "Dios es amor"

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La felicidad está en conocer y vivir de todo un poco, salir al encuentro del mundo; someterla, gozarla bien, solo o en grupo, sin malicia. Y si en el camino tropiezas, pues, levántate, y si ya no puedes, entonces, vive lo que eres, y hazlo bien, sin odio, que para eso está muestra mente y nuestra fe.

Nacemos soberbios, muramos humildes

Cada uno es arquitecto de su vida, pues lo que uno siembra de joven, lo cosecha de adulto. Hoy en día, nuestra religión cristiana católica está mal entendida. ella por sí misma es santa, lo abarca todo y conlleva a la felicidad. Naturalmente el ser humano nace ignorante, con potencialidades de conocer, saber... Es en le contacto con su medio cuando empieza a darse cuenta que es capaz de vivir acorde a su ser, que tiene una capacidad de dominio y equilibrio racional, emocional y espiritual en el mundo en que vive. No es fácil ser humano, hijo de Dios, ya que el mundo se presenta hostil, algo arbitrario. esto va cambiando al darnos cuenta que la vida es bella, cuando sabemos vivirla, por supuesto.

En un principio son los padres quienes se interesan por sus hijos, les brindan alimento, seguridad, vestido, cariño, y hasta su tiempo. A medida que se va creciendo, la relación entre padres e hijos disminuye porque los padres ven que su hijo(a) ya camina, habla, piensa y se proyecta (pide su "libertad"). Y esto, en cierta manera, da seguridad a los padres, que se sienten más independientes. Tengo 36 años y recién veo la vida como un todo que no lo abarco. La poca fe que tengo me da armonía para seguir viviendo y descubriendo más y más. Si de niño veía el mundo solo a mi alrededor, ahora veo mucho más allá de mi entorno. Nada es determinante en esta vida solo aquello que es inevitable. Cuanto más sabemos del mundo, de todo lo que él contiene, más nos vamos dando cuenta que somos pequeñines. Esta realidad arroja una verdad: se es soberbio de nacimiento porque poco o casi nada conocemos; para dejar de serlo hay que estudiar y saber más, así estamos comprendiendo al mundo, por ende, nos hacemos sencillos, humildes, y dejamos de ser soberbios (sabiondos).

Todos nacemos ignorantes, o sea soberbios (pecado original), no muramos así, al contrariio conozcamos más y más hasta alcanzar la sabiduría que nos conduce a la humildad. Un soberbio poco valora y ama la vida; un humilde valora y ama la vida; de allí que la respeta hasta entregar su vida por dar valor a la vida. Qué mejor ejemplo tenemos al respecto con la vida de Jesucristo, hombre sabio, sencillo, amante, conocedor del corazón humano y de toda la vida. De ser divino se hizo humano para acercarnos más a la felicidad. Imitémosle!!

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Razón - Corazón

Qué tan cerca están el uno del otro (corazón-razón). Se dan en un solo ser, ambos hacen que el ser actúe y viva; sin embargo qé tan distante termina siendo para aquellos que divorcian la razón del corazón, es decir la ciencia de la fe y de los sentimientos. Los que se quedan con la razón dicen tener "razón", son aquellos "idealistas", "positivistas", "cientistas" que se empecinan en resolver todo desde el pensamiento, las normas, las leyes, desde la ciencia. Para ellos, todo es exacto, preciso, todo tiene su por qué, su causa y responsables; como tal, su consecuencia. Hay culpables y los señalan, miden y calculan todo; para ellos ya no hay emoción, tienen la sangre fría, ya nada de lo humano les importa, todo es "divino", han perdido la capacidad de asombro, todo es fatuo y nimio. Se creen saber tanto y tan bien que su "razón" es su droga, su dios. Sus razones Pasa algo distinto con aquellos que solo viven desde el corazón, son los sentimentalistas, los románticos, los poetas, los que deshojan margaritas, quienes viven de sus sueños e ilusiones. Para estos, la vida se les presenta como un suspiro de alegría, viven todo desde la compasión, la tolerancia. Empero, es mejor actuar con razón y corazón, juntos bajo la óptica de la fe. No extremos, no excesos ni defectos. Prudencia, equidad. Es decir, para vivir bien, con sabor de vida, unir razón mas fe, igual, sazón. FE + RAZÓN = SAZÓN (somos sal de la tierra) envolvieron sus corazones.

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Vive bien el momento, no hay nada más importante que el saber vivir. y para ello es simplemente "estar ahí", no estático ni muerto, sino produciendo, encantando, compartiendo lo poco o mucho que eres, que tienes, que sabes. Unos viven en grande, pues, tienen la mente abierta, llena de fe, esperanza y amor. Otros lo hacen ensimismados, cerrados en su medio (materialistas), no ven más allá, no trascienden, se quedan con lo que son. En cambio, los que van comprendiendo la vida, el sentido de vivir, el amor de Dios, su encarnación, tiene el ojo puesto ya no en la cosa (fenómeno) sino en la misma vida, en lo que sostiene este mundo. Estos, preservan la vida, la cuidan y disfrutan de ella. Vive bien, aún estando en apuros, porque "Todo es Gracia, incluso el Mal"

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La gente se hace pobre

La gente se hace pobre porque se materializa, porque se vuelve más carnal que espiritual. Uno es pobre porque piensa en sí mismo, se obnubila en "su" mundo, sin abrirse "al" mundo busca sus intereses sin promover la alegría y complacencia del otro o de la colectividad. Uno se hace rico cuando da todo de sí, cuando abre sus atributos (dones) a los demás. Es decir, cuando sirve al otro; ahí se hace rico, ya que será recompensado por su esmero, por su responsabilidad y ganas de hacer muy bien las cosas a pesar de sus limitaciones ya que se anota cuando uno hace las cosas con "ganas". Uno es rico cuando no defrauda, cuando alcanza la satisfacción de servir más que ser servido; o sea, cuando goza haciendo su labor y no pensando en su recompensa.

Los que fracasan en la vida son los que piensan en sí mismos, los egoístas, los que trabajan por el pan de cada día y no por aquel alimento que nunca se acaba: por el amor de sentir, de ser y vivir sin pedir nada a cambio más que lo que se merece, ya que todo obrero merece su salario. Pero que el obrero no sea tal por el salario, sino por su trabajo.

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La fe apesta...

La fe apesta al igual que la pobreza. Pues así, Cristo se abajó, se hizo apestoso (sin que apestara) por eso lo amo como "mierda". Persona que sintonice esta expresión se dará cuenta de lo bien que hablo. Esto no es herejía, es fe desde la cantina, desde el lugar donde confluyen renegados (no por cuenta propia, sino por efecto de la vorágine social, político, económico, cultural...) decepcionados, cansados, adictos, jubilosos, sátrapas, crápulas, gente golpeada por la vida que pide a gritos ser oída, atendida, reconocida, amada, gente que necesita oportunidades. Hablo en nombre de aquellos que con la boca te dicen eres una basura pero con el corazón te bendicen (se arrepienten, pues, no son malos, son hijos de Dios, también)

¡¡Es que soy humano, Señor, pecador me concibió mi madre!! Tú amas a esta gente, viniste por nosotros. Haz que nos demos por enterado no por palabras piadosas de predicadores afareisados, sino a través de hechos concretos con justicia y dignidad, nada de dádivas, todo con misericordia y amor.

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¿Qué pretendo yo si soy una mierda? Me pides ser así si no viví así. Me está costando tanto ser así que si no fuera por ti, todo esto lo mandaría a la mierda. Nada más te pido, mi Señor, ayúdame a ser así, como tú, con mi ser, con mis aciertos y errores. Estoy cansándome, tu sendero se torna cada vez más estrecho, hay presión. Temo a mi prójimo, temo al que hiciste a tu imagen y semejanza, temo a mis conocimientos, estos me turba, me placen, me hacen ser así, pero usted me pide ser así, ¿acaso no puedo ser así? ¡oh mi Señor! quiero ser así. Qué es lo que hago yo seduciendo a la vida, qué es lo que hago yo construyendo mi vida así, ¿eso me pides ser? ¿o yo te pido ser eso? ¡Oh, Señor! ¿quién te comprende? ¿el santo? ¿el pecador? ¿el bueno? ¿el malo? ¿el mendigo? ¿el ricachón? ¿el necio? ¿el sabio? ¿el alegre? ¿el triste? ¿el varón? ¿la mujer? ¿el niño? ¿el adulto? ¡CLARO! ninguno de ellos te comprende; pero tú, Señor, sí comprendes a todos ellos, incluso a mí... ¡He ahí que me derrito por ti!, ¡es ahí donde te comprendo, no antes! ¡tú eres primero, no pretendo ser yo el primero! ¡NO!

¿DIOS ES LO QUE YO PIENSO, CREO Y SIENTO?

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